鄉(xiāng)間有一歇后語，上半句是“圪類針洗臉”，下半句是“尋得扎眼”或“不嫌扎眼”。表達(dá)的是對某人的行為或言語極度反感。其中的“圪類針”即“棘針”（有時(shí)也作“棘榛”）。

　　晉北一帶的帶刺植物，以生長形態(tài)劃分，大約有兩類。一類匍地蔓生，如蒺藜之類。一類灌木叢生，如枸杞、沙棘、刺玫瑰之類。前者扎腳，后者扎手。

　　蒺藜，為蒺藜科蒺藜屬植物，莖匍地平臥。多生長于沙地、荒地、山坡和居民點(diǎn)附近。四十多年前的農(nóng)村，小孩們大都光腳板。一不小心，小小的腳丫就會被蒺藜扎一下，往心里疼。彼時(shí)，大人小孩都叫它“哈巴子”?！肮汀笔侨毡救藥氲?。日語中的“蒺藜”寫作“ハマビシ”，轉(zhuǎn)換成拉丁文“Hamabishi”，方言里m與b互轉(zhuǎn)了一下，讀若“哈巴”。日本人占領(lǐng)晉北八年，就把這個(gè)扎人的詞匯留在了這塊土地上。雖然詞匯本身無涉憎愛，亦可見文化的植入是多么的易而難消。想想臺灣被殖民50年，香港更被殖民一個(gè)半世紀(jì)多，文化和教育領(lǐng)域里的去殖民化，其任務(wù)是相當(dāng)?shù)钠D巨而又緊迫。

　　二千年前，我們的老祖宗將蒺藜這種植物叫作“茨”。比如《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·墻有茨》：“墻有茨，不可埽也。”比如《詩經(jīng)·小雅·楚茨》：“楚楚者茨，言抽其棘?！逼鋵?shí)“蒺藜”即“茨”之上古讀音“zli”。方言亦有讀“熾黎”者。實(shí)南宋洪邁所言之切腳韻“蒺藜為茨”也。

　　古人言“茨”，一曰“蒺藜”?！稜栄拧め尣荨罚骸按模疝?。”郭璞注：“布地蔓生，細(xì)葉，子有三角，刺人?！币辉弧耙悦┥w屋”（《說文》）。古有“茅茨”一語，意為“用茅草覆蓋屋頂”。引申為“茅屋”。舊時(shí)鄉(xiāng)人將廁稱作“茅茨”，即此。蓋因其簡陋也。亦有叫“茅稍”的，實(shí)為“茅廁”（“廁”上古音“shruɡ”）。

　　棘針，本義為“荊棘的芒刺”。《晉書·文苑傳》記載顧愷之曾為愛而行魘鎮(zhèn)之事：“（顧愷之）嘗悅一鄰女，挑之弗從，乃圖其形于壁，以棘針釘其心，女遂患心痛。愷之因致其情，女從之，遂密去針而愈。”讀起來有點(diǎn)怕怕。

　　一般情況下，“棘針”亦引申為帶刺灌木的植株。如元代楊顯之的《黑旋風(fēng)》第三折：“大哥，那里是那牢哩？［內(nèi)應(yīng)云］高墻兒矮門棘針屯著的便是?！?/p>

　　方言所謂“圪類針”，“圪類”即漢代以前“棘”之讀音“greig”（漢語拼音）。一輩又一輩，口口相傳，兩千余年矣。唐宋時(shí)期，“棘”之官話讀音轉(zhuǎn)為“居里切”（《唐韻》），擬音入聲“kik”（轉(zhuǎn)漢語拼音“gi？”），故方言亦言“圪針”。

　　吾鄉(xiāng)自古貧瘠，大凡帶刺灌木，山區(qū)多沙棘，坡或川地多枸杞。其芒如針，以此洗臉，雖皮厚難扎，但眼是躲不過的。